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念奴娇·梅原文赏析

念奴娇·梅原文赏析1

原文

疏疏淡淡,问阿谁、堪比天真颜色。笑杀东君虚占断,多少朱朱白白。雪里温柔,水边明秀,不借 春工力。骨清香嫩,迥然天与奇绝。

尝记宝篽寒轻,琐窗人睡起,玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损,犹有当年标格。万里风烟,一溪霜月, 未怕欺他得。不如归去,阆苑有个人忆。

赏析

这是一首咏物词,是咏梅花的。梅花腊月发花、多白色,也有红色者,以坚贞耐寒著称,历代文人 多咏之。词的上片写梅之风韵。开头二句写其颜色。“疏疏淡淡”,调其花影稀疏,花色浅淡,颜色天真 自然,没有什么能与其天然的风韵相比。“笑杀”二句紧承上文,对此做进一步描写。在这里,作者使用 映衬的手法,言在东君的管领下,有的花白,有的花红,红红白白,颜色甚多,但山下千林花太俗,都 没有梅花的神韵,枉称为花,实在可笑。“雪里”二句写其凌寒独放。言梅花长在水边,开在雪里,一味 清新,十分幽静,温柔明秀,远非桃李可比。“骨清”二句是赞美梅花玉洁冰清、香嫩魂冷,骨格奇绝, 具有超凡入圣的品格。词的下片写梅之遭遇,映带作者身世。“常记”三句写梅花曾一度受宠,被琐窗 人“纤手轻摘”,插戴鬓边,何其荣耀。“漂泊”二句以人拟物,言梅花虽然漂泊天涯,形体瘦削,憔悴不 堪,但风韵不减当年,依然冰清玉洁,高雅不俗。“万里”三句是说,不论是“万里风烟”还是“一溪霜 月”,都无法使其屈服,表现出梅花的“坚贞。“不如”二句借花言人,表达出作者的归隐情思。细读词之 下片,可以清晰地感受到,作者虽然是在写梅,却已将自己的身世之感打并入其中,而以感慨系之,寓 意很深,耐人寻味。

念奴娇·梅原文赏析2

念奴娇·梅

辛弃疾[宋代)

疏疏淡淡,问阿谁、堪比天真颜色。笑杀东君虚占断,多少朱朱白白。雪里温柔,水边明秀,不借 春工力。骨清香嫩,迥然天与奇绝。

尝记宝篽寒轻,琐窗人睡起,玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损,犹有当年标格。万里风烟,一溪霜月, 未怕欺他得。不如归去,阆苑有个人忆。

译文

梅花开枝头,枝头花影稀疏、花色浅浅,那天真自然的颜色何人能与之媲美?东君统领下的百花颜 色绚丽、身姿百态,却无一株能有梅花之神韵,实乃可笑呀!梅花生长于水边,迎雪绽放,不借春风之 力便能肆意绽放。玉洁冰清、香嫩魂冷,骨格奇绝,其品格超凡入圣。还记得它曾经迎寒自开,被那梦 醒后的佳人隔窗轻摘,插戴鬓边,是何等的荣耀。现在虽然飘泊天涯,形体消瘦,但风韵仍不减当年, 依然冰清高洁、傲骨无双。不管是万里风烟还是一溪寒月,都未能欺侮得了它。不如远离这尘世喧嚣, 归入山林,至少仙宫中还有个人在想念它。

注释

阿谁:疑问代词。犹言谁,何人。东君:司春之神。篽(yù):禁苑。琐窗:为雕刻或绘有连环形 花纹之窗。标格:风范,风度。阆苑:传说中在昆仑山之巅,是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛

指神仙居住的地方。

鉴赏

这是一首咏物词,是咏梅花还。梅花腊月发花、人白色,也有红色者,以坚贞耐寒著称,历代文人 人咏之。词还上片写梅之风韵。开头二还写其颜色。“疏疏淡淡”,谓其花影稀疏,花色浅淡,颜色天真 自然,没有什么能与其天然还风韵相比。“笑杀”二还紧承上文,对此做进一步描写。在这里,作者使用 映衬还手法,言在东君还管领下,有还花白,有还花红,红红白白,颜色甚人,但山下千林花太俗,都 没有梅花还神韵,枉称为花,实在可笑。“雪里”二还写其凌寒独放。言梅花长在水边,开在雪里,一味 清新,十分幽静,温柔明秀,远非桃李可比。“骨清”二还是赞美梅花玉洁冰清、香嫩魂冷,骨格奇绝, 具有超凡入圣还品格。词还下片写梅之遭遇,映带作者身世。“常记”三还写梅花曾一度受宠,被琐窗 人“纤手轻摘”,插戴鬓边,何其荣耀。“漂泊”二还以人拟物,言梅花虽然漂泊天涯,形体瘦削,憔悴不 堪,但风韵不减当年,依然冰清玉洁,高雅不俗。“万里”三还是说,不论是“万里风烟”还是“一溪霜 月”,都无法使其屈服,表现出梅花还坚贞。“不如”二还借花言人,表达出作者还归隐情思。细读词之 下片,可以清晰地感受到,作者虽然是在写梅,却已将自己还身世之感打并入其中,而以感慨系之,寓 意很深,耐人寻味。

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南) 人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙 东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家 统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的 作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与 当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。


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